فاطمه را پس بيافريد از آن آسمانها وزمين را پس آسمانها وزمين از نور دخترم فاطمه آفريده شدند ونور فاطمه از نور خداست وفاطمه از آسمانها وزمين أفضل است ؛ پس بشكافت نور حسن فرزندم را وبيافريد از آن آفتاب وماه را پس آفتاب وماه از نور فرزندم حسن بهم رسيده‌اند ونور حسن از نور خداست وحسن از آفتاب وماه أفضل است ؛ پس نور فرزندم حسين را شكافت واز آن نور بهشت وحور العين را آفريد پس بهشت وحور العين از نور فرزندم حسين آفريده شده‌اند ونور فرزندم حسين از نور خداست وفرزندم حسين بهتر است از بهشت وحور العين « 1 » . وبه سند معتبر از أبو ذر منقول است كه حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرمود : من وعلي بن أبي طالب از يك نور آفريده شديم وتسبيح خدا مىگفتيم در جانب راست عرش پيش از آنكه خدا آدم عليه السّلام را بيافريند به دو هزار سال ، پس چون خدا آدم را آفريد آن نور را در پشت أو جا داد وچون در بهشت ساكن شد ما در پشت أو بوديم ؛ وچون نوح در كشتى سوار شد ما در پشت أو بوديم ؛ چون إبراهيم را به آتش انداختند ما در پشت أو بوديم ؛ وپيوسته حق تعالى ما را از أصلاب پاكيزه منتقل مىگردانيد به رحمهاى پاك ومطهر تا رسيديم بسوى عبد المطّلب پس آن نور را به دونيم كرد ، مرا در صلب عبد اللّه گذاشت وعلى را در صلب أبو طالب گذاشت وبه من پيغمبرى وبركت داد وبه على فصاحت وشجاعت داد ، واز براي ما دو نام از نامهاى مقدس خود اشتقاق نمود ، پس خداوند صاحب عرش محمود است ومن محمدم ، وخداوند بزرگوار أعلى است وبرادرم على است « 2 » ؛ پس مرا براي رسالت وپيغمبرى مقرر نمود وعلى را براي وصايت وامامت وحكم به حق در ميان مردم « 3 » . وبه سند معتبر از حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام منقول است كه : محمد وعلى دو نور بودند نزد خداوند عالميان دو هزار سال پيش از آنكه حق تعالى خلايق را ايجاد فرمايد ،

--> ( 1 ) . تأويل الآيات الظاهرة 1 / 137 . ( 2 ) . علل الشرايع 134 ؛ معاني الأخبار 56 . ( 3 ) . امالى شيخ طوسي 183 .